蝉舟2010年度“印度14日深度游学之旅”
—— 360°体悟瑜伽与佛教（圆满结束）
2010年1月24日，蝉舟“印度深度游学之旅”将率众远赴印度寻根印度瑜伽与佛教。这不是一次普通意义上的旅程，更不仅是一次可获得蝉舟呼吸冥想课程认证的证书之旅，因为他的意义要远大于此。由蝉舟学术总领、瑜伽灵性导师林晓海亲自带队主持全程的“游”与“学”，将在历时14天的时间里穿越11个印度最古老的精神领地。从古老的瑜伽发源地喜马拉雅山脚下的瑜伽圣城瑞师凯诗，到印度教四大圣地之——哈瑞德沃，再到佛经中准确记载的四大佛教圣地——舍卫国、鹿野苑、蓝毗尼、库什那伽，那些停留在你脑海中的神秘的古老传说，如今都将在林晓海导师的引领下带你一一亲历。做一条时光的隧道，在现实中穿越古今，将神话还原成真实，360°全角体悟瑜伽与佛教之异同，来一次绝无仅有的身心灵蜕变之旅。
14天行程详解
首站•新德里
印度的首都，印度政治、文化中心
印度首都及政治、经济和文化中心德里是这次我们“印度瑜伽与佛教寻根之旅”首站，广阔的恒河平原上亚穆纳河缓缓流过。德里由新德里和旧德里合一而成，这是一座既古老又年轻的城市，新德里现代而整洁，旧德里破旧而拥挤，形成了一种强烈的对比，发人深思。
第二站•瑞师凯诗
世界瑜伽之都，恒河边冥想唱诵，在古老瑜伽文化的发源地进行身心灵的冥想
第二站是距离新德里250公里，印度最主要的瑜伽静修圣地，也是印度最著名的朝圣中心
——瑞师凯诗。这是一个宁静的小镇，位于印度北部Uttarnchal邦，在恒河的右岸，是恒河与支流查德拉班伽汇合的地方。坐落在雄伟的喜马拉雅山脉入口处，该城市处在一个三面环山、高过海平面356米的安全地带。比起印度其他城市，这座小城空气清新，居民较少，宁静而带有神秘气氛。这里的居民非常友好，遇见外来人会立刻双手合十向人问好。作为一个圣地，瑞诗凯诗吸引了许多印度教教徒和苦行僧，他们来到这里，在恒河的圣水中沐浴。印度教教徒相信沐浴可消除层层因果报应。1967年，“甲壳虫”乐队的4位成员来到瑞诗凯诗修习瑜伽，练习冥想。每天清晨，当太阳从山后升起，阳光穿透云雾，瑞诗凯诗当地人也在恒河中沐浴。此时寺庙钟声鸣响，圣歌颂唱声随之传出。从下午4点钟开始，直到晚上的印度教礼拜时间，颂歌不断飘扬于恒河两岸。瑞诗凯诗有几百所瑜伽学院，印度最有权威性的瑜伽连锁学校都在此开设有瑜伽馆。这些瑜伽连锁学校往往一脉相承，秉承了各个创始导师关于瑜伽修行的精神。从每年的10月份到次年的4月份，这里的气候都非常适宜进行瑜伽静修和冥想，国际瑜伽节也在此期间举办。同时，瑞诗凯诗也是一座彻底的素食之城，在这里，你不会找到一枚鸡蛋。
第三站•哈瑞德沃
印度教四大圣地之一，观看印度教三大主神之一，印度最大的湿婆神雕像，众多印度教信徒在这里膜拜、祈祷
领略完瑜伽圣地风采，我们的第三站将到印度教圣地哈瑞德沃。印度教是印度的民族宗教，为印度人生活、社会制度的轨范。印度教对于灵魂和肉体的关系是这样认为：生命不是以生为始，以死而终，而是无穷无尽一系列生命之中的一个环节，每一段生命都是有前世造作的行为（业）所决定。苦行是瑜伽士寻求解脱的主要方法之一。在印度经常可以看到坦胸露肩的苦行者在路旁打坐冥想，在这段其间里苦行者以极端瑜伽方式对待自己的身体，生活极其简单并实行彻底的禁欲。有时还遵守古代沿袭下来的各种条例规定，苦行者通常身体消瘦，衣襟简朴甚至破烂，皮肤黝黑和行囊晦涩，但是他们目光犀利，有坚定的信念和善良品行，经常具有常人没有的神奇的神通力，他们遵守瑜伽的道德，坚信通过苦行可摆脱业的束缚，使生命得到永恒的净化。
第四站•阿格拉
世界七大奇迹之一，这里演绎着一段印度君王与美丽爱妻间的爱情神话
来到印度怎么能够错过世界七大奇迹之一的泰姬陵呢？第四站是以众多珍贵古迹而闻名的印度北方邦的重要城市和交通枢纽——阿格拉，泰姬陵是其代表之一。置身于泰姬陵中，感受着浓厚而神秘的古印度文化气息，聆听着悠远而凄美的爱情故事，彷佛进身于一个隔离的小世界,存在与天地无由,只为一厢浓烈的爱意,便筑成心中永久的神殿。凭窗远眺,你能否想象的到泰姬在沉睡中淡淡的笑容？
在印度教以外的其它宗教中，尤数佛教更注重瑜伽，并以此作为其宗门的修行方法。据佛教史记载，距今2500年前，佛祖释迦牟尼早在出家前就曾于数论派大师处习练瑜伽（禅定），传说其最终悟道成佛，是在菩提树下盘坐入定，了悟十二缘起观，进而睹明星而悟“缘起性空”的真谛，由此而进入瑜伽的最高境界。
第五站•鹿野苑（瓦拉纳西）
佛祖第一次讲法的地方，传道、授业、解惑
继续我们的精神之旅，第五站是佛教圣地、著名历史古城瓦拉纳西。公元前5世纪，佛祖释迦牟尼曾经来到这里，在位于市西北10公里处鹿野苑首次布道传教。公元7世纪，中国唐代高僧玄奘曾到这里朝圣，他在《唐西域记》里对这座城市的古老建筑、居民生活、市井繁荣、宗教状况以及风土人情均作了详细描绘。我们将在佛祖第一次讲法的地方——鹿野苑驻足参观。鹿野苑新建佛寺中央供奉镀金的佛陀像，四壁彩绘佛陀一生事迹，寺里因为不焚香，所以没有香烟缭绕的现象。离佛寺不远处耸立著一株巨大的菩提树，树前有佛陀五大弟子围绕佛陀的塑像。佛陀第一次讲道的佛塔是一座圆形建筑，塔面仅存少许雕刻。
第六站•菩提伽耶
释迦牟尼修道成佛之地，六年瑜伽习练，在菩提树下七七四十九天的冥想，佛祖最终达到王瑜伽的第八步“三摩地”。
第六站我们将游览释迦牟尼悟道之处菩提伽耶，参观大菩提寺，在大菩提树下进行冥想练习。菩提伽耶位于印度巴特那(PATNA)城南约150公 里处，是释迦牟尼的成佛处，位于该地的大菩提寺相传有1800多年的历史，据称为阿育王所建，寺庙主体为方台形，上建圆锥形尖顶，高170英尺。寺前拱门上有狮、鹿、牛、象等动物雕刻。寺中靠西墙的祭台上有释迦牟尼像。寺外院中有很多高僧的舍利塔。大菩提寺中的毕钵罗树虽已不是当年佛祖修成正觉所靠的那棵树，但仍深为教徒所崇拜。该地区还有一些佛教国家教徒出资新建的寺庙，已成为佛教徒心中的圣地。
第七站•巴特纳
第一所佛学院，唐僧西天取经学习的地方，印度比哈尔邦首府
第七站我们将到印度比哈尔邦首府巴特纳参观第一所佛学院。巴特纳是唐玄奘学习之地，亦是其在《大唐西域记》中记载的华氏城亦是孔雀王朝阿育王建都之地。目前是印度中部一个主要城市，巴特纳是拥有永久完整历史的城市。
第八站•库什那伽
佛陀涅槃之地，也是他最后一次讲法的地方
第八站我们到佛陀最后一次讲法的地方——库什那伽，当年八十高龄的佛陀到了库什那伽之后，为身边的人做最后的开示，然后右肋而卧，两脚相迭，犹如睡眠般进入涅磐。
第九站•蓝毗尼
释迦牟尼的诞生地，位于尼泊尔境内。
参观完佛陀涅槃的地方，我们将到此次行程的第九站——蓝毗尼（lumbini）。蓝毗尼为古印度佛教遗址。传说是释迦牟尼的诞生地。在今尼泊尔境内靠近印边境小镇鲁明迪旁，是善觉王为其夫人蓝毗尼建造的一座花园。据说迦毗罗卫国净饭王夫人摩耶产期将临，按当地习俗回母家分娩，途经蓝毗尼时，在一棵娑罗树下生下了释迦牟尼。孔雀王朝的阿育王曾来此朝拜并建石柱留念。
以上释迦牟尼的诞生地蓝毗尼、第一次讲说佛法的鹿野苑、悟道之处菩提伽耶以及涅槃之地库什那伽，合称为印度四大佛教圣地。
第十站•舍卫国
佛陀成长之地，在这里感受那淳朴、博大的精神世界
在佛陀时代，广大的恒河平原上有大约十六个大小不同的国家，维持着政军上微妙的平衡，其中，位在恒河中游北岸的憍萨罗国（Kosala）和恒河南岸的摩揭陀国（Magadha），隔着滔滔大水相互竞争对峙着。憍萨罗国的首都舍卫城（Sravasti）最为著名，经济发达，宗教兴盛，百家争鸣。然而，这个城市之所以会在历史舞台上占有一席地位，却不是因为它的强盛富有，而是由于世间的导师——佛陀，对憍萨罗国（Kosala）的国王与臣民百姓，投注了非常多的教化心力的原故，在城郊著名的祗树给孤独园中，佛陀渡过了24个雨季安居。那么我们的第十站就来佛陀成长之地舍卫国，来感受那淳朴、博大的精神世界。
最后一站•勒克瑙
印度最大的北方邦的首府，这里是恒河平原的中心
到印度旅游的外国人一般只知道德里、阿格拉等旅游胜地，但很少有人知道勒克瑙这个城市。 勒克瑙是印度最大的北方邦的首府，位于恒河平原的中心，恒河的支流戈默蒂河从这里流过。据印度神话传说，勒克瑙为印度史诗《罗摩衍那》中的英雄罗摩的弟弟拉克希曼所建。传统文化与艺术的发展与弘扬在这个城市里到处可见。在那个号称印度最佳购物场所的“阿密纳巴德”区迷宫似的小巷里，我们不仅可以购买从金银首饰到丝绸织品的一切手工制品，而且可以观赏从白银镶嵌到玩具制造等传统工艺的现场制作。在这个充满流光溢彩的工艺品和五花八门的艺术造型的街市中穿行时，我们似乎触摸到了印度民间艺术的精髓，强烈感受到了勒克瑙这个“文化之都”的文化气息。这也是我们此次行程的最后一站。
你问我答
1. 蝉舟组织的游学和旅行社组织的印度游有什么不同？
2001年，蝉舟开办了国内第一家瑜伽馆。以高水准的教学实力而著称的蝉舟，自2005年起每年1-2次组织学员赴印度，进行为期7-14天不等的短期游学课程，其初衷即是“随智者名师至起源地，对古老的瑜伽文化寻根溯源”。
因为我们不是旅行社，所以我们与旅行社的最大区别在于，首先我们每次的线路设计都围绕着瑜伽两字进行，因此所有线路除了包含旅行社必去的景点外（如泰姬陵等），涵盖的城市更多，而且这些城市都是和瑜伽有关的非旅游热点城市；这些城市遍布印度境内各个邦，有一些是世界各地瑜伽爱好者必去的热点城市，还有一些是只有深度了解印度的业内专业人士才知道的神秘瑜伽圣地。事实上，这些线路几乎没有旅行社会如此设计。另外，如果不是对印度及印度文化有着深入的了解，也很难设计出相同的内容。因此，蝉舟的印度游学线路非一般性旅游常规线路，其特点为“线路设计独特、专业内涵浓厚”，尤以教、学相长而见长。
2. 本次印度游学的领队是谁？
本次“14日印度深度游学之旅”的领队将由国内著名瑜伽导师、蝉舟学术总领、瑜伽灵性导师林晓海亲自带队。林晓海导师因近年将大部分时间投入到了自我修行、学术总结、专业书籍的撰写及培养专业瑜伽教学人才等多方面的工作中，已少时间对会员进行面对面的辅导和课程教授。为了满足众多瑜伽习练者的要求，此次蝉舟游学之旅全部线路特由林晓海导师亲自设计，在同一趟旅行中边体悟瑜伽文化的内涵，边探寻佛教文化的本源，将同样源自印度的古老瑜伽与佛教融合为一，边游边学。更为精彩的是，林晓海导师将在每一处古老的、充满灵性能量的瑜伽及佛教圣地，教授瑜伽冥想与呼吸课程。此将为本次游学之旅的绝对精华部分。
3. 参加这次游学后能获得证书吗？
可以。参加此次游学将获得由林晓海导师亲笔签发的“蝉舟呼吸冥想课程培训的认证证书”。
4. 这次与往次蝉舟组织的游学有什么不同？什么是360°全角体悟瑜伽与佛教？
往年设计的线路中的重点是在印度首都新德里、印度旅游金三角阿格拉（泰姬陵等）、以及瑜伽的发源地——喜马拉雅山脚下的瑜伽圣城瑞师凯诗两邦3地的游学目的地（邦即为我国的省），而本次行程将扩展至五邦11地的游学目的地。除包含原线路必去的地方外，本次游学内容特别设计成瑜伽与佛教文化并行，此举至今还未有任何机构有此构想。
瑜伽和佛教都产生于印度。现代社会中恐怕最时尚的健身项目当属瑜伽，而原本起源于印度的佛教却在中国发展壮大，我们对佛教的熟悉程度甚至超越了我们的本土宗教——道教。细心不难发现，这两者之间一定有某种必然的联系。于是，在14天的时间里沿着两种文化的起源一路追踪而去，在游中体验，在学中沉思，在呼吸中感悟，在冥想中提升。在精心而全面的目的地行程安排中，将游、学相结合，帮助学员们了解瑜伽与佛教的异同之处，从而提高瑜伽精神层面的修习，这就是360°全角体悟瑜伽与佛教的真实含义。
5. 瑜伽的发源地瑞师凯诗，还有佛教的四大圣地蓝毗尼、菩提伽耶、鹿野苑、库什那伽，
这些都应该是旅游热点城市吧？
不完全是。以上提到的地方全是印度瑜伽与佛教最为重要的标志性地点。比如瑜伽5000年前起源于喜马拉雅山，而瑞师凯诗便是以瑜伽圣城而文明海外，每年吸引着大批的国际瑜伽习练者和追随者的到来，但它最引人的地方却不是世外桃源般的优美环境和宜人的气候，而是因为它是追求完美精神世界的修行者的天堂。
与瑞师凯诗最大的不同是，在我们十分熟悉而信众众多的四大佛教圣地，佛陀的诞生地蓝毗尼，悟道成佛地菩提伽耶，第一次讲法的鹿野苑，涅槃之地库什那伽和佛陀的成长之地舍卫国，这些佛教重要的标志地如果是在信众众多的中国，恐怕早已不止香火缭绕了吧？可有谁能想到如今佛教在它的发源地印度竟已几近消亡，而这些对佛教徒而言充满神圣味道的精神之地，却仍然静静的安守在那，无需更多的言语表述，因为即便是在空气中你都仍然可以感受到灵性的气息。如果不是蝉舟将这些散落的珍珠串起，带你亲临这些绝非旅游地的城市，还真是很难有哪家旅行社会将线路做如此设计。
6. 印度相比其他国家有什么不同？
印度对大多数人而言充满着神秘色彩，因为她在人们印象中充斥着不同的对应感受。一边是古老的东方文明、精美绝伦的服饰和首饰，一边是落后的城市设施、拥挤而混乱的街市巷道，而另一边却是遍布全国高度发达的铁道轨线和在国际上都堪称顶尖的IT业…… 印度，是一个无法用一种惯常方式去形容的神奇国度，正因如此，它拥有一种神奇的魅力，这种魅力吸引你一次又一次想走近它、感受它，当你再次到来时，又亦或推翻之前的全部总结，得到一个颠覆性的全新感受。和去大多数发达国家相比，这样的旅程才是拥有文化内涵的人最爱之地。正如，世界各国的旅游者早已大量涌入印度并享受其中。
7. 都有谁会和我一起参加这次游学之旅？我能通过这次旅程得到什么？
参加本次印度游学的团友是来自蝉舟和各地场馆的瑜伽学员，他们中有来自各行各业的瑜伽爱好者、喜爱印度文化的资深玩家、更有已由蝉舟毕业并早已在各地小有名气的瑜伽教练。因此，在旅游的同时，在林晓海导师的带领下到瑜伽和佛教的发源地寻根、在充满高级灵性能量的精神圣地习练呼吸与冥想，这对于修复自身的能量和灵性能量的提升上，会出现质的飞越，并因此结交一些有着相同精神追求的朋友，这一切不可说不意味着一种神奇。
8. 去印度前我需要做好哪些准备？
第一，出国旅游必备的证件、衣物等，这些会在出团通知中做特别说明；第二，心理上的准备，因为蝉舟组织的印度深度游不同于一般意义上的旅游，一路上会边授课边游览。另外，此次行程安排围绕“瑜伽与佛教”的主题展开，会带领学员深入印度重要的精神领地，而非一般意义上的旅游景点城市，因此，需学员遵守当地宗教习惯，并始终以“内静”来要求自己，以此而得到最大限度上的身心灵改观。
9. 感觉印度的首饰、工艺品、服饰非常特别和漂亮，我们能够买到吗？
当然可以。去印度的乐趣之一就是购买这些充满着民族特色的物品。可以说，没有谁会在看到那合理的价格下精美的手工艺品、设计独特的首饰、花样繁多的服饰而不激动万分。林晓海导师届时会直接带领大家，到印度当地最具性价比的特色市场去选购这些货品，当然，他还会把如何购买到质优价廉的货品之经验悉数传授给你，要知道这可是总结性的经验呀！
10. 蝉舟2010年秋冬季还会再次组织印度游学吗？
目前还不能确定。由于蝉舟近年来教学任务加重，因此不能保证每年两次组织学员赴印度学习。毕竟，印度游学是我们为帮助学员加深对瑜伽文化的理解而开展的辅助项目。我们组织印度游学的时间通常是在10月中旬至次年的2月间，也只有这段时间才是印度旅游的最佳季节，因为其余几个月是炎热的高温天气。
11. 作为一名专业的瑜伽教练，这次印度之旅对我而言真的那么必要吗？
是的。中国的瑜伽行业发展至今，虽然从教学人才严重匮乏，到各地瑜伽教练培训班多如牛毛，表面看起来，瑜伽教练多了，实际上却并非如此。因为，瑜伽教练非一般意义上的动作训练员，他需要教者本人拥有一种超乎于常人的气质，此种气质非美貌和优美形体所能及。准确讲，应称为“文化内涵”。5000年的瑜伽流传至今，如没有其深刻的哲思和神秘的能量，决无可能大行其道于现代社会。因此，做一名专业的瑜伽教练，在具备种种可见的外在形式之外，内在的对于瑜伽文化的亲身感悟缺之不得。“文化”二字虚而无形，但他也会渗透进你的细胞中发散而出，让你脱颖于庸者之上。这是一种功力，修炼功力的法门是：随智者名师、至起源地。
12. 我一直非常向往印度，可一想起要去14天的时间、还要拿出一笔费用，我又总觉得有点犹豫，心里痒痒的，可又很难做决定，真不知该怎么样才好？
不要再左右煎熬，去吧！可以理解你出于种种现实考虑后的犹豫，在这里我们暂将这次特殊游学里程中的种种优处放置一旁，我们来做道算术题：一个活到100岁的人一共有多少天？答案是36500天。是否答案惊人？这就已经是我们生存的超长时限了，细细想来是否如白驹过隙般短暂？暂时脱离几天你为自己设定的人生轨迹，给自己安排一次休憩的机会，看一看你所从未尝试过的外面的世界，圆一个被自己搁置一旁的曾经的梦想，这一切才是爱自己的表现。多为自己的人生留下一点体验，要学会停下来听听自己的真实声音，这样的你会更快乐、更自信、更目标明确而没有任何内心纠结的痛苦，这也才能真正算是一种高品质的生活，所谓：舍即是得。其实，在蝉舟修习瑜伽是从教你做第一个决定开始的。
一次绝无仅有的身心灵蜕变之旅
14天深度体验
给你不可思议的蜕变
14天归来没有人会比你更了解印度